一、我要一个作文的卷首语

“我心有主” 有这样一个故事，说的是元代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口渴难忍。路边正好有一棵梨树，行人纷纷去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“何不摘梨以解渴”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘”那人笑其迂腐：“世道这样乱，管他是谁的梨。”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。” “我心有主”，意味着一个人能够坚持自己的主见，恪守自己的操行，排除外界的干扰和诱惑，不为外物所役，不被名利所困，以求做到“一念之非即遏之，一动之妄即改之”。在现实生活中，有的人或追名逐利，或贪赃枉法，或晚节不保，最后落得身陷囹圄，悔恨终生，代价极为惨痛。究其缘故，最根本的是由于没有坚决的理想信仰，缺乏正确的人生观和价格观。相反，如果能做到“我心有主”，不人云亦云，不随波逐流，坚守灵魂家园，天然能够成就一番事业。 “梨虽无主，我心有主”，这是一种准则、一种素质、一种境界、一种灵魂。 这篇文章小编将来自西部教育网() 详细出处请参考：/index/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=1178

二、谁知道怎样增强自制能力的作文怎样写？

谈自制

自制是促使事务进行的要素。

元代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口渴难忍。路边正好有一棵梨树，行人纷纷去摘梨，惟独许衡不惟所动。有人便问：“何不摘梨以解渴？世道这样乱，管他是谁的梨。”许衡却正色道：“梨虽无主，我心有主。”

大学者所谓的我心有主在我看来是一种信仰，一种坚守自己制度，并以行动来维护自己制度的信仰。而不偏不倚自己的信仰来做事可用一词来形容——自制。

自己限制自己，自己制约自己，称为自制。人没有自制力，不遵循人性来做事，那么他就和野兽没有何分别。就像现在大牢里的监犯，在他们之中，有几许是由于有灵魂病而触犯法律？这些监犯当中百分之九十九都是没有自制力。在各种诱惑和干扰面前，将底线降低，松懈了。

“一念之非即渴之，一动之妄即改之。”说得道轻巧，实干却很难。解剖自己时，回想过去自己所做的事。有很多时候，例如在玩乐与正经事两者的抉择中，我都把持不住自己，玩乐去矣。假如当时多一分自制，现在那正经的话儿该会进行得顺利多了。

不知在座诸位有否听过一个著名的实验，职业人员派给一班孩子一颗糖，并告之谁能在一段时刻过后才吃糖，将得到另外一颗糖作为奖赏。当然实验过后只有一部分小孩经得住糖果诱惑。研究人员通过跟踪这两批自制能力不同的孩子长大的成就，惊人地发现当初自制力较强的一批孩子的成就远高于另一批。

这一实验足以看出自制对事务起了一个关键的影响。自制可以说是一道坎，跨过去了就等于抵抗了诱惑，登上了一个台阶，挑战了自我，更上一层楼。

诸位假若想看更高层的风景，必先抵御现层风景的干扰，而抵御干扰必先自制。想“一览众山小”，就要先我心有主

三、问一个故事？

有这样一个故事，说的是元代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口渴难忍。路边正好有一棵梨树，行人纷纷去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“何不摘梨以解渴”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘”那人笑其迂腐：“世道这样乱，管他是谁的梨。”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”

“我心有主”，意味着一个人能够坚持自己的主见，恪守自己的操行，排除外界的干扰和诱惑，不为外物所役，不被名利所困，以求做到“一念之非即遏之，一动之妄即改之”。在现实生活中，有的人或追名逐利，或贪赃枉法，或晚节不保，最后落得身陷囹圄，悔恨终生，代价极为惨痛。究其缘故，最根本的是由于没有坚决的理想信仰，缺乏正确的人生观和价格观。相反，如果能做到“我心有主”，不人云亦云，不随波逐流，坚守灵魂家园，天然能够成就一番事业。

“梨虽无主，我心有主”，这是一种准则、一种素质、一种境界、一种灵魂